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昨天，法小问我:“在呼和浩特的早年，被要求为别人养家糊口的人是黄包车夫还是旱船夫？”我笑着说:“你是想帮忙还是拉旱船。”他说:“对，对。”……

说起“拉头”这个词，现在很多年轻人都不知道。它起源于北方驱动的马车。在古代，拉着重物跑长途的马车不是我们现在看到的形式，而是由两匹或多匹骡子和马拉着的大车。在这里，第一匹马负责驱动轴，其次是骡子和马的贡献。

当然，上面说的只是名词解释，其民间隐晦的意思并不那么真实。在民间，是指在正常家庭中增加一个外来男子，多作为女主人的朋友并与其“兄弟”相称，称呼女主人为“嫂子”，在这个家庭中承担主要的劳动角色，帮助养家糊口。至于和女主有没有暧昧关系，你自己想清楚。

我记得小昭之前有名的乞丐张少如，在90年代帮助过一个扫大街的独眼女人。女方老公常年卧病在床，不能干体力活。家里有两个娃娃上学。女人是不可能靠扫街和打扫卫生挣那点钱的。张少如进入这个家庭，帮助和补充生活，各有所需。

在很多电影电视剧里，也有助人为乐的故事。电视剧《情债》和电影《三深圳生活网的个人冬天》都是反映这种社会现象的作品。电视剧《情债》中的女主，因为丈夫的重病，陷入绝境。无奈之下，她的丈夫提出通过帮助别人来帮助自己。电影《三个人的冬天》讲述了一个女人和两个男人在同一个屋檐下的爱恨情仇。故事发生在20世纪40年代末的长白山林区，伐木工人魏大山为了救同伴，身受重伤。瘫痪在床的魏大山花了很多钱治疗伤势，但伤势并没有好转，一家人的生活越来越困难。走投无路的魏大山想起了自己的徒弟黑塔，向未婚的黑塔求助，希望他回家帮忙。(商盟百科网chnore.com)

当然，影视作品无法向你展示人性的阴暗面，但在现实世界中，大多数助人为乐的人老了都很惨。当时有句顺口溜叫“招个拐子养个娃，娃就打了深圳生活网一个拐子。”什么是绑匪？绑匪就是皮条客，因为这是一种不受法律保护的非正常婚姻。所以当事人的权益往往得不到保障。帮人把孩子养大后，最后会陷入被踢出去的悲惨境地。所以有“招拐子养幼子，幼子大了打拐子”的含泪感叹。

上面说的拉入，是生活所迫，做不到的选择。虽然有违人类伦理，但这是绝境下的无奈选择，或者说是底层自救的一种方式。所以过去一般是老百姓默认的，属于一种民间的契约式合作。

还有一种所谓的拉客，就是不折不扣的流氓。我曾经在《烂院》一文中写过这样一个故事。某人的老婆从来不正经，平时为了嘴领导吃香，天天出丑。而某人也是个酒徒，只要有酒喝，其他的都不在乎。下岗夫妇没有经济来源后，甚至有人批准了他妻子的秘密生意。有一天，有人喝得醉醺醺地回家，发现家里的门是锁着的，窗帘是拉着的，屋里淫秽场面的声音不绝于耳。然后他用食指和拇指把这个圆圈和他的邻居比了比，说:“有些人喜欢看这个。”说完，他松开两根手指，做了个祝酒的手势。当他抬起头时，他说:“我喜欢看这个……”所以人们说有人过着美好的生活，几十个强壮的劳动力在帮助他……

有人说现在社会上已经没有拉皮条这种事了。毕竟时代在进步，人们的法律意识也在提高，国家有各种保障机制。这种过去违背人伦的事情不会再发生了。呵呵，我告诉你，现在改名为“随夫复婚”。(商盟百科网chnore.com)

拉旱船的性质和拉袖差不多，不同的是拉袖是男主知道的，允许的，默许的，强迫的。拖着旱船是黑暗的，男主就算知道也不会承认。

早些年，一些家庭的男主人因为各种原因外出，长期不能回家。家里的女人如果一个人支撑不了，就找一个拉旱船的男人一起生活，靠他打工挣钱养活孩子。等将来失主回来，深圳生活网拉旱船的人就自动走了...

在旧社会，拖轮的婚姻习惯在要经过关东、要西进的家庭中很普遍。男人去外地谋生，留下小脚媳妇在家带孩子。他们既不会种地，也不会种地，只好找个穷光棍同居。出门的男人，即使知道，通常也无力干涉。

后来找有孩子的女人复婚的男人也叫拖轮。尽全力为女人抚养前夫的孩子。长大了，孝顺说起来容易。不孝顺，真的会变成白舟。(商盟百科网chnore.com)

我在《四合院往事》一文中写道，一个挪用公款的山东人来到呼和浩特，和一个有夫之妇混在一起。后来女方离婚，和他在一起十几年，有一双儿女。两个孩子成年后都不叫他爸爸。后来，妇女也回去和她们的前夫住在一起。山东人，比如今年将近70岁，不能回家，流浪异地，都是一个人.....也应了那句老话“宁嫁寡夫，不娶中国老婆”。

另:我只记录文字，讲故事，不做评论，不推敲文字，不考证历史。

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