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读后感范文15篇
读完一本经典名著后，相信你心中会有不少感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想好怎么写读后感了吗？以下是小编整理的读后感范文，仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感范文1
在法国文坛中莫泊桑无疑是其中的一颗明星。他的文章极具讽刺意味。一些可悲的事他也常常用诙谐幽默的语言描述，使人到头来才领会其中的意味深长。他的文章引起了广大读者的共鸣，指出社会上的某些缺陷。对这些缺陷，他只是含蓄的表达并不点明，给人留以想象的空间，引人深思，让人反省自己、审视自己。
莫泊桑的小说与生活息息相关，往往从最小的细节入手，用平凡的细节展现宏观，以小见大地从典型的例子反映社会面貌。
在《绳子》中，作者也同样十分注重对细节的描写。他十分详细的描写了主人公弯腰捡起地上的细绳这一微小的动作。而如此微小的动作竟铸成致死冤屈，实在令人惋惜。老农这个人物也十分平凡，但也同样让人感受到了这种典型性。冤屈的老农苦口自辩抵不过世人的恶意猜疑。这篇小说也适当运用了夸张的手法巧妙的让人体会到了“人言可畏”，传谣的恐怖。一传十，十传百，无中生有，无论是事实还是真理都会被歪曲。同样也充分发挥了反衬的作用：事实越证明老农是清白的，世人越是认定他有罪。他越为自己辩驳，以证明自己的清白，世人越是不相信他的话，显出人心的卑劣。所以当事实认定老农无罪时，人们仍然无动于衷，没有人想到要向老农赔罪。而当老人再次申明自己的清白时，人们反而更加嘲弄、讥讽他。
正是因为这样“以小人之心度君子之腹”的恶劣性，节俭正直的老农才会死于冤屈。莫泊桑的巧妙构思布局也让人不仅为故事中的人物惋惜：这样善良节俭的老农却死于这样莫大的委屈，人们并不认为自己犯了错，但其实这是人们合力杀死了老农。人人都传一句虚假的谣言，最后。黑的也能说成白的。
正是因为这样真实自然的描写才是莫泊桑成为这样一位伟大的文学巨匠。
读后感范文2
闭起双眼，想象幼小的生命在浅水洼中挣扎，屏住呼吸，感受生与死的折磨，一股内在的力量促成强大的拯救欲望。突然，一个声音响起：“你能救得几条?你也太不自量力了!你以为你是上帝吗?”声音越来越响，漫漫地拯救欲望和责任感被无情地挤压与阴暗的角落，直到最后那股被称为“爱”的力量崩溃了。“算了吧!”嘴角不觉地听从那个声响，漠然于小生命的挣扎，漠然于小鱼生死间的折磨。
有人说过：“为别人欢欣令自己满足。”这不禁让我想到：思念亲人而日夜守侯;慈母为临行的游子缝制衣服;战场上，士兵们为了同胞之情以血肉之躯抗击千钧洪水……爱的力量造就了这种种不朽，爱的力量让人敢于面对挫折甚至死亡。爱，如同人间的第二个太阳，把温暖和光明送到心灵深处。爱，如同人间最大的泉眼，滋润着心灵的荒漠。
然而爱又如此脆弱，经不起噪音的迷惑。然而孩子说“这条鱼在乎”!他抵住了迷惑，什么都没有想，只想到了鱼儿。成人的心中并非有爱，只是成人认为所救的只是鱼群的千分之一甚至万分之一。成人看到了付出后的结果微不足道，在他们价值的天平上几条小鱼算不了什么，可以忽略，因此他们变得冷漠。
于是，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”颇为崇高。爱心的播撒可以帮助我们洗涤这些俗世尘埃。在生活中：捐献零花钱，帮助难民出一份力;给同学、老师、父母递上一杯茶等等此类的行为或许微不足道，也无法改变人的命运，但对他或她来说，则是一次无价的、难忘的关怀温暖。其实，这也就够了!让我们像故事中的小男孩一样，不计回报，将爱心滋润每一方土地。
爱是永恒的!
读后感范文3
在读《孟子》之前，只知道孟母三迁的故事，知道母子很会教育孩子，对孟子却知道的甚少。后来通过诵读《孟子》，才发现孟子的高明之处和他不平凡的人生。
孟子主张“仁政”，他说“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。在“民有饥色，野有饿殍”的战乱时代，孟子重视普通百姓的生存权利，提出了“省刑罚、薄税敛”、“不违农时”、“取于民有制”等一系列主张。他认为先使人民有产业，然后再以“礼仪”来教导人民。要实现仁政，重要的是王权能够以仁治国。以仁爱之心施政，才是仁政，这样才能使民众归附，也就拥有了天下。才能达到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌”的理想社会。
孟子认为“性本善”，孟子主张人对自身良知的发掘，肯定人性之善。他在《告子上》中说：“恻隐之心，人皆有之。羞恶之心，人皆有之。恭敬之心，人皆有之。是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也。羞恶之心，义也。恭敬之心，礼也。是非之心，智也。”“至大至刚”“塞与天地之间”的”浩然之气“很形象的表现出了内心充实，道德完满的精神状态。也只有不断地完善，当遇到困难、挫折的时候我们常用孟子的这段话来激励自己：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”每一次读这铿锵有力的警句都让我头脑清醒，使我浑身充满力量。感谢古圣先贤的智慧滋养着一代又一代的中国人。
总之，通过诵读《孟子》我收获了很多很多，但我深深的知道经典不厌不回读，每读一遍就会增加一分对《孟子》的理解。在今后的日子里，我要常读《孟子》，向“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的大丈夫品格学习。
读后感范文4(商盟百科网chnore.com)
《童年》是高尔基的一部自传体小说。文中的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗天地。可是，悲惨暗淡的童年并没有让他就此沉沦，反而激发了他的斗志，让他在成长的道路上披荆斩棘，最后成为一个优秀的人。
读完《童年》这本书，我觉得最值得我们学习的就是阿廖沙坚强，乐观的精神。
在那个阴暗笼罩的外祖父家里，他备受欺凌。但是阿廖沙依然很坚强。他敢于挑战外祖父的权威。即使是外祖父用鞭子暴打也不能让他屈服；他懂事能干，很小的时候就能自食其力，在街头捡破烂养活自己……。当然，阿廖沙的童年也有温情的一面，外祖母的呵护让他感觉到了亲情的温暖，茨冈尼克，“好事情”等好朋友让他感受到了友情的可贵……。在暗无天日的日子里，阿廖沙依然能发现这些阳光——生活中的真善美。正是这些，让他变得坚强、乐观，让他饱受磨难的同时，依然保持着儿童的美好天性、好奇心和求知欲，也让他更加富有爱心和同情心。
阿廖沙的童年经历让我想起了许多笑对苦难、坚强乐观的人生楷模。在国外，盲聋哑的海伦。凯勒以她坚强的毅力学会了六国语言，创作了许多优秀的著作。“科学疯子”诺贝尔不畏艰苦，经过反复尝试，屡次遍体鳞伤，终于研制出了炸药……这些人之所以能够在苦难中成功、成才，是因为他们和阿廖沙一样坚强、乐观。
跟阿廖沙比起来，我们的童年是幸福的。温馨的家庭，快乐的校园，和谐的社会。如此美好的生活，我们却从不知道珍惜，总觉得一切都是那么平平淡淡，不足为奇。读完《童年》这部小说，我才真正感觉到自己童年的幸福，看到自己身上的不足。
尽管我们的生活中没有多少苦难，但我们也要像阿廖沙一样坚强、乐观！
读后感范文5
《史记》是我国西汉时期史学家、文学家司马迁一生的心血，我读了它，脑海中浮现出从华夏民族的祖先炎、黄帝到汉朝三千多年的历史画面。
《史记》对古代优秀人物的颂扬，体现了中华民族高尚的情操。《史记》的作者司马迁继承父亲的遗愿，立志编写《史记》。他遭受宫刑后，不仅肉体被摧残了，精神上也受到了极大的打击，但他是不是为此毁灭自己的生命呢？不是，他还没有完成编写《史记》的使命。他以古代圣贤为榜样，忍辱负重，倾尽心血，历经数年，终于完成《史记》，实现自我生命的最高价值。司马迁这种自强不息、信念坚定、不被挫折打倒的精神值得我学习，生活中，我遇到点困难就退缩，没有勇气再坚持下去。其实，我们难免会遇到困难与挫折，但只要有坚定的信念，持之以恒而不半途而废，就能度过难关，实现美好的理想。同时，我也要学习司马迁勇于奉献，他为了奉献，永远比索取愉快，它使心灵丰满而充实。
《史记》也揭露了一些丑恶的形象，显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。春秋有名的暴君晋灵公搜刮民脂民膏，修建桃园供自己享乐，还在高台上拿着弹弓，对准人群弹射，以此作乐，只为自己着想，把自己的快乐建在别人的痛苦上。侍臣有过错，晋灵公便让凶猛的大狗灵獒咬他；厨师没煮熟熊掌，晋灵公就将他砍为几段，视人命如草芥，真是胡作非为。
读后感范文6
《史记》这本书出自司马迁之笔，司马迁是一个西汉史学家，他自幼学习刻苦，他在安徽一带生活，过着一边帮父母农作，一边研读古书的生活。
长大后，他继承父亲的遗愿，花了13年的时间，终于写成了《史记》。史记记载的不是我们熟悉的编年体，而是以人物为中心的来反映历史发生的事。所以，章节里有“本纪”“世家”和“列传”三大版块，本纪是写一个时代发生的事情，世家是写一个大家族的人发生的事归纳在一起，而列传是写一些极具代表性的人物发生的事。在书中，写了许多关于历代皇帝继位、政变、战争时发生的事，像“文王兴周”“武王代纣”“卧薪尝胆”等。
同时，他也记载了一些关于各个时期不良现象，例如“焚书坑儒”“指鹿为马”等。在这本书中，我记忆最深刻的就是五帝本纪中的“禅让”故事了，那时候，部落的领袖都为了天下人的利益，让百姓选择有德行的人来作为自己的领袖。像黄帝、尧、舜、禹等，但因为禹的儿子启生性贤德，懂得重用人才，再加上他是大禹的儿子，所以诸侯们都去朝拜启，从此，为民着想的“禅让制”被“世袭制”所替代。
《史记》中，还有许多脍炙人口的故事，有“天下一统”、“建造长城”和“退避三舍”等。司马迁花了毕生的精力把这些历史事件一一记录下来，这对后人研究历史有着十分重要的意义。在历史的长河中，总有一些我们记不住的段落，而记录，是我们文化传承的唯一方式。
读后感范文7
《撒野》是一个质朴无华的故事。里面没有车祸，没有失忆，也没有随随便便就能考第一的天才。它仅仅只是讲述了两个少年相互扶持，共同进步，互相救赎的故事。
钢厂小霸王顾飞，因为妹妹顾淼的牵引，与初到这座破败小城的暴躁学霸蒋丞误打误撞的相识。在那之后，他们成为朋友，相互扶持，相互救赎。他们为了生活，走在自己的不同的道路上，却又同时照亮着对方。这两个十几岁的少年不仅扛起了三个人的未来，而且还熠熠发光，照亮了高二（三）班，照亮了四中，照亮了那个喧嚣而又平凡的钢厂。
但正是这个质朴的故事，深深的影响了我。他在我心中燃起了一团不灭的火焰，在我迷茫时为我指引方向，在我跌入深渊时把我拉了出来。在困难面前，只要想起这两位少年，想起《撒野》，我便相信，“我一定可以！”
“没有谁的生活会一直完美，但无论什么时候都要看向前方，满怀希望就会所向披靡。”(商盟百科网chnore.com)
故事也许会结束，但梦还在继续。他们还在自己人生道路上不断前行。即使这个故事很渺小，即使这两个男孩只是巫哲笔下的两个人物。但我还是愿意相信——他们存在。飞哥和丞哥不仅是对方的救赎，更是我们“撒野女孩”的救赎。他们给了我希望，给了我继续走下去的“光”……
在某个不经意的瞬间我似乎懂了“撒野”的含义：大概是我低头抬头是你，睁眼闭眼是你，你一直都会在我身边……这便是我撒野的理由。
人生不会一帆风顺，但只要满怀希望，向前看，跟着光走，总会到达彼岸……
最后，借用蒋丞学霸的一句话：希望我们都像对方一样勇敢。
读后感范文8
在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。所以，我对《孝经》有很多的感触。
《孝经》，是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始，孝之终。
《孝经》的前七章分别写明了七种人就应尽的孝道，如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，即“五行之属三千，而罪莫大与不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》，短短十八章，却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝，还有教我们要效法天地，自然和万物!
没错，正如老师上课所言，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道!它能教会我们做人的道理，因为，孝就是人的道德的根本。百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母，教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!父母生我们已是大恩大德，我们已经永生难报了，只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下，发现有许多不足，在以后的生活中，我要多多改善自我的行为，以尽孝道。
读后感范文9
初次阅读是在读本中，感受到巴金爷爷是多么地怀念过去的时光，自责“浪费”了一年时光而痛悔。
这篇文章是巴金爷爷在1934年快过年的时候写的，是他内心深处发出的感悟与祝福，感叹过去的美好时光，回忆着儿童时代的种种事情，感受着生活的美好。
读这篇文章时，是那么地轻松，也许是因为语句的别样美吧，更是因为巴金爷爷在年老时回忆起的种种事情，是那么地吸引人，更重要的是从书中我还知道巴金爷爷并不是活在怀念年少时的事情中，是分清楚现实与虚幻的，而现在有些人呢？
现在的大多数人都失去了那种坚持的信念，都沉溺在自足自满的氛围里，都是些衣来伸手，饭来张口的寄生虫，没有一丁点的奋斗目标，空荡的度过人生。又或是整天无所事事，沉溺在幻想的空间里，空想，白白浪费一生。
现在的我们，应该好好学习，要充实地过好每一天，制定好每一天的计划。还要有不断的奋斗目标；我们也要在学业方面努力有所成就，这样才对得起老师、家长和自己。
巴金爷爷的这篇文章结尾内涵很是深奥，看书中提示才弄明白一点。不过我知道，巴金爷爷虽然很怀念以前的美好，但是他“宁愿带着他那满是创伤的心去走险途”，这是多么的难能可贵呀。
在生活中遇到的困难，得看你怎样去看待它。学习方面的困惑，得去勇敢解决，不能遇到一点困难就受不了，这样是会害自己的。
所以，生活中的一点不如意并不代表我们的以后，它只能表示过去。我们可以去改变它，让它成为自己的`骄傲。不能自暴自弃，要积极的、乐观的去面对，苦尽甘来。只是有时必须更苦，但收获的却是一大片甜甜的果实。
读后感范文10
今天，我怀着崇敬的心情阅读了《断箭》，这个故事给我留下了深刻的印象，让我学到了很多。(商盟百科网chnore.com)
《断箭》故事讲述春秋时期，父亲带着儿子征战，父亲交给儿子一件传家宝剑，他叮嘱儿子不要拔出这把剑。只是告诉他，这只宝箭能够给他无穷力量。因此，儿子英勇非凡，所向披靡，可是经历了大小数百战遗憾，这个人的儿子按耐不住成功的豪迈，拔出宝剑，可是竟然这原来是一个残破的剑，他的儿子顿时间崩溃了，在战斗中被杀死。
父亲想使用这个奇招让他的儿子凭借意志坚强去战斗，可是他的儿子宁愿选择了将希望寄托在一个残破的箭上，也不愿相信他自己的实力，浪费了他父亲的一片苦心。
如果他的儿子是明智的，就应该知道无论宝剑如何强大，最终还是不能依靠宝剑赢得战争，而是依靠人的坚强意志，最终才能给获取战争的胜利。
只有信心与奋斗意志，才能够克服困难。
看了《断箭》以后，我反观自己的生活。我记得我是学过羽毛球的，一开始我发现羽毛球很难学，不想学习。当我想放弃的时候，脑子里浮现出国际田径大师的身影，我通过拼搏，并最终赢得冠军。可是当我取胜以后，我突然发现我的心里充满了信心，我知道我不能单纯依靠偶像力量。
同学们，让我们一起拥有信心，只有这样我们才能在人生的旅途中勇往直前。
读后感范文11
朱自清是我国著名的现代文学家，他写的散文总会让人感动，让人称赞，让人难以忘记。每次我读到他的散文《背影》，我心中就有一种莫名的滋味，也许正是那文中的父亲给我的感动。
今天，我又翻起了朱自清的《背影》：“父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚的走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边的月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时，他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分，让我联想到我的父母，细腻的情感绵绵不绝，汇集成一条温柔的小溪，在我心中缓缓流过。从咿呀学语，蹒跚迈步，到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中，不都蕴涵着父母的哺育之恩吗？现在细细回想起来，爸爸不知为我花了多少心血，而爸爸却不辞劳苦，从无怨言。
记得有一次我发高烧，有气无力地躺在病床上，四十度的高烧使我神志模糊，几天粒米未进，靠吊针熬了过来。爸爸和妈妈昼夜不停地看护我。在他们无微不至地照料下，我的病一天天好转，爸爸，却消瘦了。望着他那疲惫不堪的样子和那布满血丝的眼睛，我感到了父爱的伟大，我的眼眶，顿时湿润了……爸爸的爱，犹如冬天的旭日温暖着我，更像是春雨般滋润着我！爸爸的爱让我懂得了爱的伟大、无私和广博。
读后感范文12
《呐喊》是鲁迅的短篇小说集，是中国文学史上一部经典，帮助当时的中国人认识到自己的无知与麻木。集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿q正传》等十四篇小说，给我感受最深的是《孔乙己》，《藤野先生》和《药》。
《孔乙己》是一篇抨击封建礼教的文章。主人翁孔乙己被封建礼教所束缚，穷困潦倒被人们作为笑料：满口仁义道德却当起梁上君子最终，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人与疯子幸免于难，这是多么讽刺。
在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用哀其不幸，怒其不争八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。
《故乡》中的人们麻木，迷信的形象更是在《药》中被表现的完美无缺。《药》，我认为是这本小说集中最能令读者悲愤，同情的文章。什么人血馒头。听来就感到可笑，可是在今日看来可笑的事在当时却成了可以治不治之症的良药，华老栓他有医不求信馒头，千方百计去找人血，拼命积攒铜钱，只想着尽快把人血馒头取到手，好医治儿子的痨病，至于流血的是谁？为什么被杀？他不用也根本没有想这些问题，什么革命造反就更没有关心的必要了。革命者被残害的时候，众人看热闹。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，让全中国为之一振。
读后感范文13
读了这本书之后，我才了解到关于数学源起的说法有很多种，最终有一种说法得到了很多人的肯定。
在古代宗教的说法中，认为数学是神的教诲，是神的逻辑。是由古以色列人先知代表摩西与他们所尊崇的人格神经长期争辩，和不断说服中发展而形成的逻辑学说。因此，有了“逻辑是数学的生命”的说法。而在此之中，东西方在逻辑的定义上的区别就较为明显，在东西方的学者眼中都认为逻辑其实就是一种诡辩、争论的技术。(商盟百科网chnore.com)
但他们所揭示的本质也是不同：西方学者认为的争论是人与神的争辩，是人与神之间的契约;而东方学者比如苏秦、张仪、韩非子认为逻辑是通过揣摩、臆测，以巩固情谊的逻辑，这在古代战国是非常盛行，可是在古代西方是行不通的，所以歧义的根本点在于韩非子所推崇的逻辑学认为对错或真假(某种命题是否成立)在中国社会中并不是单一绝对的，没有所谓的客观角度来加以判断或决定;相对于此，在古希腊完成逻辑学的亚里士多德则说，对和错不能同时存在(矛盾律)，而对和错以外的第三者(中间)也
不可能存在(排中律)，因此，对就是对(同一律)，这也就是形式逻辑学的精髓所在，他们认为决定一个命题是否成立完全与说者和听者的能力或者关系毫无关系。注重客观事实的重要性。
读后感范文14
《免费》这篇短文主要讲述了儿子向母亲索要报酬，母亲却不计对他的付出，令儿子感到母爱的无私和惭愧。
为什么儿子感到惭愧？因为文中的母亲为他操劳、对他的一切付出都是免费的，没有说过“我对你的付出，你以后是要还的”之类的话。而儿子却计较他那么一点点为母亲做事的报酬。相比之下，母亲的无私奉献和儿子的吝啬索取形成了鲜明的对比，所以使儿子感到惭愧。
“谁在我跌倒时将我扶起？谁对我讲述美丽的故事？谁给我创痛的地方一个吻——我的母亲”。泰罗的这句名言，让我打开了记忆的闸门。回忆过去，母亲对我的付出不知有多少，从怀我到生我养我这一段漫长的成长之路上，母亲对我的关爱无法数清，我对母亲的回报却扳指可数。我在母亲海一样的付出前显得是那么苍白无力，寥寥无几。
我和妈妈从我一年级开始就有个约定：期末考考到100分就奖励100元。一年级期末考后，当我像快讯员一样地把我考100分的消息传开后，就迫不及待地跑到妈妈跟前，向妈妈索要我的奖励。当我接过钱后，忽然想起妈妈帮我交学费之类的付出远比我这小小的100元要多得多。我不是继续用功读书来回报妈妈，而是向妈妈索要我的奖励，真惭愧呀！
直到现在，很多同学在帮家里干活还要报酬，还认为这是理所当然的！难道这就是对妈妈的回报吗？！我一年级就知道这个道理不是太早，而是太晚！因为我们还在妈妈肚子里的时候妈妈就开始照顾我们，我们应该从小就要知道，对妈妈，不是索取而是回报！我们无论怎么做也无法还清我们“欠”母亲的“债”。所以，爱我们的母亲吧，不要吝啬自已的行动。我们的付出像一滴水，永远填不满母亲对我们像海一样的付出！
读后感范文15
风好正是扬帆时
——读《XXX》有感
作为工作在技术岗位上的我，一直以来都埋头忙碌于自己手中的工作，会因为项目进度一时的落后而焦躁，也会因为在技术难点上有重大突破而大喜若狂。我的心情犹如大海中漂泊的一叶孤舟，因为风浪而跌宕起伏。
许久不曾静下心来阅读某段文字，初次翻看《XXX》，每一篇文章都是一个故事，情节没有刻意去渲染，言辞也没有华丽的修饰，而吸引我的正是这质朴的语言中所传递出的真情真意，打动我的正是每个故事中主角和我所共同拥有的信念。想起罗丹曾说过：生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛，《xxx》就是那双眼睛，让我为自己工作在充溢着真、善、美的大家庭中而倍感温馨。
当要准备落笔写下这篇文章时，疏于笔墨的我再次翻开《XXX》，重温发生在每一位令人敬佩的同事身上的感人事迹，我认为他们的成功，不仅源于自身的努力，更重要的是他们的大局意识，行动上坚持与公司同行，目标上坚持与公司同向。自我实现固然重要，但却也因个人价值观的差异而不一定能得到一致的认同，建立大局意识，就是要自觉统一个人与公司的价值观。正如海上漂泊的孤舟只有找到领航的大船，才不会畏惧风浪，才能找准方向，驶得长远。在我心中，XXX就是这艘领航巨舰。
今天，XXX人正以蓬勃的激情、昂扬的斗志，打拼着更加辉煌的
明天、开拓着时尚的王国。对待工作，我们要用青春的激情、知识的才情，更要倾注对于岗位的深情，勿以小节论悲喜，只以大局定成败，在服务大局中实现自我价值。
风好正是扬帆时，不待扬鞭自奋蹄。
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