听大悲咒的禁忌(听大悲咒的禁忌的最新相关信息)

摘要：这篇文章主要介绍了听大悲咒的禁忌,需要的朋友可以参考下,如果你喜欢还可以浏览听大悲咒的禁忌的最新相关推荐信息。

听大悲咒的禁忌

导语：听大悲咒的禁忌是什么?听大悲咒有禁忌你知道吗?大悲咒出自佛，听之前要的接受佛的洗礼。佛曰心诚则灵，听大悲咒切忌心乱。11月6日最新消息，听大悲咒的禁忌具体有哪些?问：准提咒不管出家在家，饮酒吃肉，都可以。请问持大悲咒有何禁忌?答：饮酒吃肉诵咒是不灵验的，是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌，就是打妄想。1、怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，2、心不至诚：经言：“……惟除不善，除不至诚”、“生少疑心者，必不果遂也”。3、但是为了获得最佳利益，根据经文记载，宜“身持斋戒……常诵此咒，莫令断绝。

听大悲咒的禁忌

问：准提咒不管出家在家，饮酒吃肉，都可以。请问持大悲咒有何禁忌?

答：饮酒吃肉诵咒是不灵验的，是不清净的表现。持大悲咒和所有的咒最大的禁忌，就是打妄想。

一、持诵大悲咒的禁忌：

1、怀疑：对咒产生怀疑，则持诵没有效果，经言：“惟除一事，于咒(指大悲咒)生疑者，乃至小罪轻业，亦不得灭，何况重罪。”。

2、心不至诚：经言：“……惟除不善，除不至诚”、“生少疑心者，必不果遂也”。从至诚恭敬的角度说，在不干净的地方宜默念为好。

3、但是为了获得最佳利益，根据经文记载，宜“身持斋戒……常诵此咒，莫令断绝。住于净室，澡浴清净，着净衣服……如法诵持。”

二、持诵大悲咒的功德利益不可思议，引经文如下：

1、总说功德：“观世音菩萨……白佛言：世尊，我有大悲心陀罗尼咒，今当欲说，为诸众生得安乐故，除一切病故，得寿命故，得富饶故，灭除一切恶业重罪故，离障难故，增长一切白法诸功德故，成就一切诸善根故，远离一切诸怖畏故，速能满足一切诸希求故”;

2、生佛国中：“观世音菩萨复白佛言，世尊，若诸人天诵持大悲章句者，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生”;

3、不堕恶道：“(观世音菩萨)复白佛言，世尊，若诸众生诵持大悲神咒，堕三恶道者，我誓不成正觉。”观世音菩萨早已成佛，号正法明如来，现在示现菩萨身，故知此愿不虚;

4、忏除罪障：“若诸众生，侵损常住饮食财物，千佛出世，不通忏悔，纵忏亦不除灭，今诵大悲神咒，即得除灭。”、“若侵损食用常住饮食财物，要对十方师忏谢，然始除灭，今诵大悲陀罗尼时，十方师即来为作证明，一切罪障，悉皆消灭。”、“一切十恶五逆，谤人谤法，破斋破戒，破塔坏寺，偷僧祇物，污净梵行，如是等一切恶业重罪，悉皆灭尽”;

5、得十五种善生：“诵持大悲神咒者，不被如是十五种恶死也，得十五种善生者：

一者，所生之处，常逢善王;

二者，常生善国;

三者，常值好时;

四者，常逢善友;

五者，身根常得具足;

六者，道心纯熟;

七者，不犯禁戒;

八者，所有眷属，恩义和顺;

九者，资具财食，常得丰足;

十者。恒得他人，恭敬扶接;

十一者，所有财宝，无他劫夺;

十二者，意欲所求，皆悉称遂。

十三者，龙天善神，恒常拥卫;

十四者，所生之处，见佛闻法;

十五者，所闻正法，悟甚深义;

参考资料：《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》。

听大悲咒的禁忌

教知识：念诵大悲咒的功德、念诵大悲咒前要注意什么

大悲咒的宗教意义、此咒来历(体)

诸佛所说：大悲咒的流传极为久远，是过去九十九亿恒河沙诸佛所说。

观音所弘：观世音菩萨在无量劫前，于千光王静住如来处首次听闻大悲咒。并受命以此心咒，普为未来恶世一切众生作大利乐。当时的观世音菩萨位居初地，一闻此咒则超越八地。法喜充满的菩萨，立下为利乐一切众生而生千手千眼的誓愿，发愿后马上便具足千手千眼。十方大地为之震动，十方诸佛为之放光普照。观世音菩萨此后又在无量佛会重闻此咒并亲自受持。即使经历了无数亿劫的生死变易，也常所诵持而不废忘，也因持此咒而常以莲花化生佛前。

此咒相貌(相)

《大悲心陀罗尼经》中，大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是;平等心是;无为心是;无染着心是;空观心是;恭敬心是;卑下心是;无杂乱心是;无见取心是;无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之。”

一切法皆有形相，《大悲咒》所显示的“相貌”，即是《大悲咒》所具有的种种意义，这是《大悲咒》的真实相。观世音菩萨在此处所开示的“相”，即是佛弟子所要探求和理解的“法”。《大悲咒》的“相貌”，即是《大悲咒》的真实义，也是观世音菩萨大悲法门的真实义和修行准则。

持诵前提

1.至诚恭敬

经中强调，诵持大悲咒得成就，唯除不善、除不至诚，除对咒生疑。

若心生怀疑而不精诚，持诵大悲咒并不能与经中所说的诸功德相应。

其次，於环境乃至身心处，皆应清净如法。制心一处而不杂乱异缘。

2.悲心发愿

若持咒只为自益自利，不发菩提心广为众生，并不能和大悲咒充分相应。

欲诵持大悲心陀罗尼，对于众生应起慈悲心，并随观世音菩萨发愿如下：

南无大悲观世音，愿我速知一切法;南无大悲观世音，愿我早得智慧眼;

南无大悲观世音，愿我速度一切众;南无大悲观世音，愿我早得善方便;

南无大悲观世音，愿我速乘般若船;南无大悲观世音，愿我早得越苦海;

南无大悲观世音，愿我速得戒定道;南无大悲观世音，愿我早登涅?山;

南无大悲观世音，愿我速会无为舍;南无大悲观世音，愿我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折;我若向火汤，火汤自枯竭;

我若向地狱，地狱自消灭;我若向饿鬼，饿鬼自饱满;

我若向修罗，恶心自调伏;我若向畜生，自得大智慧。

3.称名皈命

如法发愿后，至心称念观世音菩萨名号，以及阿弥陀如来名号，然后持诵大悲咒。

利益功德(用)

听闻持诵《大悲咒》，可以灭除累劫重罪障难，获得一切安乐圆满，乃至成就无量功德善法。

依《大悲心陀罗尼经》所说，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思议且叹莫能尽的。

1.离三恶道苦

听闻大悲咒的三恶道众生，能离三涂苦;诵持大悲咒的众生，不会堕落三恶道中。

2.现生所求皆果遂

诵持大悲咒，现生中的所求所愿都能果遂。比如厌弃女身而欲成男身的，可以如愿。

但排除不善的人，不至诚的人，以及生少疑心的人。

3.灭百千万亿劫生死重罪

如理的发愿和称念名号后诵持大悲咒，坚持每夜诵满五遍，能除灭百千万亿劫的生死重罪;

在三个七日清净斋戒诵大悲咒，过去一切恶业都可消尽。一切佛菩萨、诸神龙天共来作证。

①侵占或损坏了常住的饮食和财物，犯下了连千佛出世也忏悔无效的大罪，持诵大悲咒得可以除灭。

②十恶五逆、谤人谤法、破斋破戒、破塔坏寺、偷僧碉物、污净梵行等地狱重罪，诚诵大悲咒可以灭尽。

在《大悲心陀罗尼经》中，这是依靠密咒神力来灭除罪业，是为罪重众生别开的一条生路。

若对大悲咒生疑，即使诵念，连小罪轻业也不能灭除，重罪更加无效。但尚且能种下成就菩提的远因。

4.往生佛国

人天诵持大悲咒，临终时十方诸佛都来授手，可以往生到任何向往的佛土。

5.免恶死，得善生

持大悲咒可以解决生死中最切身的善终和善生问题。可扫尽一切不吉祥的恶死，具备种种吉祥的善生。

无论现生暂时问题亦究竟解脱问题，大悲咒皆以不可思议方便力，遮止一切恶因恶果，具足一切善因善果。

①免十五种恶死：

不令其饥饿困苦死;不为枷禁杖楚死;不为怨家雠对死;不为军阵相杀死;不为豺狼恶兽残害死;

不为毒蛇妥蝎所中死;不为水火焚漂死;不为毒药所中死;不为蛊毒害死;不为狂乱失念死;

不为山树崖岸坠落死;不为恶人厌魅死;不为邪神恶鬼得便死;不为恶病缠身死;不为非分自害死。

持大悲咒能扫尽一切不吉祥的恶死，遮止一切恶因恶果。

②得十五种善生：

所生之处常逢善王;常生善国;常值好时;常逢善友;身根常得具足;道心纯熟;不犯禁戒;

所有眷属恩义和顺;资具财食常得丰足;恒得他人恭敬扶接;所有财宝无他劫夺;

意欲所求皆悉称遂;龙天善神恒常拥卫;所生之处见佛闻法;所闻正法悟甚深义。

如法诵持大悲咒，具不可思议的缘起力，而得良好的生存和修行条件。

无论投生的时代环境和政治环境、人际和物资、身根和道心、法缘和根机等，都是妙善圆满的。

6.消除一切病患

诵持大悲咒，三界一切病患都能治好。所有痛苦缠身的众生以此陀罗尼治疗，无不痊愈。

7.得智慧、三昧、辩才，降伏魔外

①诵持大悲咒能获得无量的三昧(禅定境界)和辩才。

②如法发心诵持大悲咒，日光菩萨、月光菩萨和诸神会前来益其效验;观世音菩萨千眼照见、千手护持。

从这时开始，一切世间典籍都能受持，一切外道的法术典籍也都通达。

③修行不会受到鬼神的干扰;可以遣使命令鬼神;能够降伏外道天魔。

8.常得诸神护卫

对于如法诵持并对众生起慈悲心者，受观世音菩萨派遣的各路善神龙天会时时跟随，悉心护卫。

善神会轮流保护孤宿荒野的人，会化作善人给迷失深山的人指路，为需要的人提供水火等需求。

9.速超上地

①声闻人诵持大悲咒，未证果的能速得证果。

②听闻大悲咒的、修行书写的、如法而住的，四沙门果不求自得。

③修行人或三千大千世界的诸神，未发菩提心的能速令发心。

④未得大乘信根的众生，大悲咒能增长大乘种子的法芽。

⑤修行六度未满足的能速得满足。

⑥未达到初住的能速达初住，乃至达到十住;甚至能达到佛地，成就三十二相八十种好。

所以诵持大悲咒能够快速超入上上地，大悲咒也因此而名为“速超上地陀罗尼”。

10.成为加持之源

诵持大悲咒者，自身便是无量功德宝藏，并且成为了他人不可思议的加持之源，成为尊重恭敬的对象。

①诵持者浴于江河大海，若有众生沾其浴身之水，可灭一切罪业，於净土莲花化生，持诵者更甚。

②诵持者行走路上，吹过此人的风吹到别处，能灭一切重障恶业，不再受三恶道果报，常生佛前。(商盟百科网chnore.com)

③诵持者口中言音无论善恶，一切天魔外道和天龙鬼神听到，都是清净法音，如对佛般尊重恭敬。

11.成为无尽功德藏

大悲咒总持无量文义和功德，持诵大悲咒即是无量功德善法的摄藏。

虽说十二藏，实为无尽藏。观世音菩萨以十二藏表示不可言说的无尽功德藏：

佛身藏(恒河沙诸佛所爱惜);光明藏(一切如来光明照);慈悲藏(恒以陀罗尼救众生);

妙法藏(普摄一切诸陀罗尼门);禅定藏(百千三昧常现前);虚空藏(常以空慧观众生);

无畏藏(龙天善神常护持);妙语藏(口中陀罗尼音无断绝);常住藏(三灾恶劫不能坏);

解脱藏(天魔外道不能稽留);药王藏(常以陀罗尼疗众生病);神通藏(游诸佛国得自在)。

12.於诸实际问题能有所饶益

大悲咒另有诸多具体的微妙利用，若除灾厄若药用，乃至启请观音等。

1. 诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。

2. 选择无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断自己诵经。

3. 学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。

4. 所在处若有佛像，应先礼佛三拜;若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。

5. 礼佛后，即端身正坐(亦可盘腿而坐)，合掌，恭敬称念「南无本师释迦牟尼佛」圣号三遍及开经偈「无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义」，称念后即可开始读诵经文。

读诵经文时，对所诵念的经文要字字清楚明白，不打妄想。若有杂念、妄想，就要赶紧将心收回来，保持专注。如此诵经，不但可以启发智慧心，也可以培养定力。最后回向时，不仅回向给自己及亲友的冤亲债主，更进一步回向无上菩提，且将此功德回向法界一切有情众生，都能业障消除，离苦得乐，即在无形中与无量众生结下善缘，不仅自利还能利他。

看经前，则同样地要做到洗手、刷牙漱口等动作，以示对经典的恭敬。

听大悲咒的禁忌

宣化上人：诵念《大悲咒》的注意事项

诵念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心满愿，这就不能称做大悲心陀罗尼的神咒。但是有一点，我们先讲明白“惟除不善”。你若念《大悲咒》，一边念，一边杀人，一边偷东西，一边去邪淫、妄语、酒肉，什么都做，那就没有功效。不善，就包括你种种邪僻的行为，譬如杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒，这种种都叫邪僻的行为。

除了行得不正当，还有不至诚者，你要是马马虎虎的念，说是我试试《大悲咒》，看看到底有没有灵验?你不试，就灵验;若一试，就不灵验。为什么?佛菩萨不是要你来试验的。佛菩萨可以试验众生，众生不可试验菩萨。所以你要是想试一试看，那就是不至诚;不至诚，也就没有灵验。

若于咒生疑，说：“这个咒，是不是这么灵验呢?是不是这么妙啊?这个咒，说是这么有感应，但是我也没看见，究竟真的?假的?”对这个咒就不信了。你这一不信，怎么样啊?就完全不灵。为什么?你信不住这个咒嘛!譬如我们托朋友办一件事，都要相信朋友;如果不相信他，他也不会替你做事的。这个咒也是这样，若生疑心，乃至很小很小的罪，或很轻的罪业，也不得灭。所以这是最要紧的!

于咒生疑，就是说你不听咒上所说的道理，不依教奉行。譬如观音菩萨叫你每天诵满五遍，你不诵五遍，诵四遍：“啊!少诵一遍，不要紧的，咒多少都一样的。”今天懒惰，诵一遍算了;明天勤勉一点，念一百遍。好像你吃饭，今天吃二十碗，明天一碗也不吃。一碗不吃的时候，就饿得不得了;吃二十碗呢，就撑涨得不得了。念《大悲咒》，虽然没有这个形相，但也是这样，你念五遍，就每一天都要念五遍。

说：“那我记不清楚，不知道有没有念五遍?我好像念了四遍。”那你根本就没有念，你记不清楚嘛!记不清楚，你一遍都不成立的;就在这个地方，必须要记得清清楚楚。说：“我念咒就入定，一念咒，就睡着了，那算不算呢?”那也不算，或者说：“我一修法，眼睛就睁不开。”那也不算，因为你念得颠倒不清楚。这必须要清清楚楚的，依法而修。

生少疑心就是说，“我做一点坏事，不要紧，这咒神不知道的。我现在没念咒，咒神没有跟着我来，我就喝一点酒，大约没关系吧!”这就是生少疑心，对咒没有信心。

对咒有信心呢，就是丝毫都不怀疑，循规蹈矩，依法修行。若生少疑心，小罪、轻业都不消灭;况且重罪，更不能消灭了!然而你的重罪，虽然不能即刻消灭，但是还可以远作菩提之因;将来不知道哪一个大劫，你这菩提种子就会出来。你种上菩提因，将来就会生菩提芽，结菩提果。所以因种下去，早晚是会生出菩提芽的。

听大悲咒的禁忌

念经的注意事项

1.每天的功课以大悲咒开始，结束以礼佛大忏悔文为宜。

2.念经的数量要单数，每念一遍经文都要念经文的名称，如念每念一遍《大悲咒》，就要念《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》。

3.每天的功课安排基础数量，3-7遍大悲咒;7遍心经;21遍准提神咒(49遍更加);1-3遍礼佛大忏悔文。读熟后，大悲咒，心经的数量可以慢慢加上去，比如9遍，11遍，21遍.有重病大悲咒最好每天49遍。

4.在念功课的经文前最好说相应的祈求，一般祈求在三件事物之内，超过三件就有点贪心就不会太灵验。

5.为家人、朋友或同修念诵功课经文时一定要报出此人的名字，才有效果。

6.《心经》与《往生咒》最好不要在阴雨天或晚上持诵。午夜12点至凌晨5点，最好不要持诵任何经文。

7.念经要在清静的地方念，不能在夫妻睡房，厕所念经.做饭(没有荤菜)可以念，切菜的时候不要念.走路坐车都可以念.在地下室，地铁最好不要念(尤其是心经和往生咒)，念的时候要注意力集中，心无杂念，可以观想观世音菩萨，口要动，可出声(轻声)，也可以默念。

听大悲咒的禁忌

大悲咒的好处实在是不可思议，不学大悲咒是你这辈子最大的遗憾。

为什么要讲大悲咒的好处呢?目的有2个：

1 帮助大家坚定信心。一旦发现自己懈怠下来的时候，不妨想想大悲咒的好处，或许又能提起精神了。

2 各位以后再遇到有人问的时候呢，就可以结合对方的实际情况，有选择性的介绍几条念诵大悲咒的好处，或许对方慢慢的以后也有兴趣尝试念诵大悲咒了。

有人会说了，我们念大悲咒，不能贪功德啊。

这个话是没错，不过要看对谁说。

对于初学者或者对佛教没入门的人来说，介绍念诵大悲咒能让他得到切实可见的利益，这是一种善巧方便。

对于已经修行日久的人来说，定力足够强大的时候，不需要功德的激励也能坚持修行的时候，自然不需要执着于功德了。

我们先把分享大悲咒功德的目地说清楚了，避免不必要的误会。

下面我们来看看念诵大悲咒都有哪16种利益呢?

本来呢，大悲咒的功德可以说是数不清的，没办法说的，我们这里只是为了方便大家，从中挑了16条容易理解的、对特定人群有一定吸引力的方面来说说，并不是只有这16条。

为了方便记忆，末学编了一个口诀：

念诵大悲咒的16种利益：

诸病悉治，家和宅安，现世如愿，所求皆遂，

消除重罪，为人消业，三涂离苦，鬼神不扰，

天魔尊重，龙天护佑，受持经典，辩才无碍，

滋生法芽，此生证果，今世善终，随意往生。

下面我们逐一介绍。

1 诸病悉治

不少的人，接触大悲咒也好，接触佛教也好，其他宗教也好，最初的机缘，很多都是因为自己生病了，甚至是绝症，希望治病的缘故。

那么念诵大悲咒能不能治病呢?

答案是肯定的：如法诵持大悲咒，世间八万四千种病，都能治愈。

怎么叫如法诵持呢?前几天在诵持大悲咒的7个诀窍中已经说过，这里就不赘述了。

有人又说了，那是不是我们生病了也不要看医生，念大悲咒就可以了?

不是的。生病了，该看医生就看医生。

区别在于：我们生病了，在正常就医的同时，不埋怨，不恐惧，跟平常一样勤诵大悲咒，甚至比平时更加精进。

问题大王有会问了，那我儿子生病了，我念大悲咒能不能治好他啊?

当年宣化上人年轻时常干这种事情，说明修行大悲咒功力深了之后，自然是可以为他人治病的。

不过有2点要注意：

1 功力要足够。

你念3天时的功力，与你坚持念了3年之后的功力，自然是有区别的。

就好像烧一壶开水，你开火烧了3秒与烧了30分钟，水温自然是有区别的。

2 后果要自负。

你为人治病，要注意方法，如果方法不得当，后果需要自负。这是宣化上人的经验。

那么什么叫做方法得当呢?

我们打个比方：

某男被官府收押，原因可能是强奸了某女，该男父母有权势，托关系把某男救出来了。这个后果就需要自负。

某人生病了，原因可能是债主讨债，此人父母会念大悲咒，强行把债主赶走了，这个后果就需要自负。

正当的做法是什么呢?

某人生病了，原因可能是债主讨债，此人父母爱护子女，于是出面代替子女向债主真心忏悔，并且念诵大悲咒祈求菩萨超度债主;如果能够劝说子女也生忏悔心，真诚道歉，愿意接受惩罚，这个果就了结了。

关于治病这个功德先说这么多，下面看看第2个功德：

家和宅安

有不少人修行的机缘是因为家庭不和谐。例如与配偶关系恶化、婚姻出状况，或者是子女不孝顺等等。

还有些是家里人接二连三的出大事，心里悲痛恐惧。

这种情况，念诵大悲咒也有效，怎么办呢?

在千眼大悲像前设立法坛，至心念观世音菩萨，诵大悲咒千遍，这些恶事就会消灭了。

有些人说，我每天念1000遍大悲咒，家庭和谐问题目前好像还没有得到很好的解决啊

那是因为火力不够大。

就好像烧一壶开水，用燃气灶估计10分钟就可以烧开了;用一根蜡烛去烧，估计要烧很多个10分钟才行了。

那怎么办呢?

1 努力把蜡烛变成燃气灶

2 在没变成燃气灶之前呢，坚持先用蜡烛烧，只要功夫深，铁棒磨成针。

除了治病、齐家之外呢大悲咒还能让你现世如愿

当然啦，这个愿望不应当是恶愿。

不要说菩萨保佑我啊，让我的对头全都死光光吧。这种愿望菩萨是不会理睬的。

可以发什么愿呢?之前在大悲咒的7个诀窍中也说过了，这里也不多说了。

简单来说，在不损害他人利益的前提下，你也可以适当发一些现世俗愿，让自己获得更加顺心的修行环境。

但是千万不能贪著于这个环境而放弃了修行，否则这个环境可能就会慢慢丧失了。

除了发愿正当、不贪著之外，还要恭敬发愿。怎么叫恭敬发愿呢?

净持斋戒21天，然后再发愿，这样可以表示你比较恭敬。

净持斋戒呢，我们不妨用八关斋戒的条款来解释吧

做到这8条了，就是净持斋戒了，哪8条呢?

1 戒杀：不杀生，亦不教人杀生，无有害心，于众生有慈心之念。

2 戒盗：不盗好施，亦不教人盗，好喜布施。

3 戒淫：不淫逸，无有邪念，恒修梵行，身体香洁。

持不淫之戒，不念己妻，更不念其他女人，无所触犯。

4 戒妄：不妄语，恒知至诚，不欺他人。

5 戒酒：不饮酒，心意不乱，持佛禁戒，无所触犯。不饮酒，亦不教人使饮酒。

6 持斋：不坏斋法，恒以时食，少食知足，不著于味。

如果日中一食做不到，恒以时食可以理解为过午不食。

7 不坐高好床

8 不习歌舞戏乐，亦不著香华、脂粉之饰。

具体细节这里就不讨论了。(商盟百科网chnore.com)

下面我们看看第4条：所求皆遂

有人一听到所求皆遂就开心了，说我有一个愿望啊，麻烦菩萨把某某国家给灭了吧。

这个愿望当然是不行的啦，所求皆遂有2个前提：

1 除不善

2 除不至诚

怎么叫至诚呢?

净持斋戒21天大约能算是至诚了。

以上是前4条功德：

诸病悉治，家和宅安，现世如愿，所求皆遂，

有人又说了，我身体还行，家庭也过得去，目前也没什么祈求，想去极乐世界，但是觉得往世罪业深重，怕以后去不了极乐世界怎么办啊

下面我们介绍大悲咒的第5种功德：消除重罪

一夜诵满五遍大悲咒，就可以除灭身中百千万亿劫生死重罪。

有人说那我诵500遍呢?那自然更好，

住行坐卧，持咒不断，常诵消罪，多多益善。

有人比较聪明的又会说了，我比较忙呢，每天诵3遍行不行呢?

这个问题不回答。自己看着办。

有人说我犯了五逆重罪啊，谤法啊，诵大悲咒能不能消罪呢?

答案依然是肯定的：可以。

但是诵大悲咒消罪有个非常重要的前提：

对大悲咒产生怀疑的人不能消罪。不光大罪不能消，就连小罪轻业也不能灭。

有人说那有些人不是很相信大悲咒，只是随便念念而已，那不是完全白念了吗?

当然也不是白念了，这样的人虽然不能马上灭重罪，也能远作菩提之因。

也许若干大劫之后，他会因为现在漫不经心念了几句大悲咒而获得度化。

有个小故事，可能很多师兄都听过了：

有个老人想拜佛祖为师，佛祖不在，佛祖的大弟子们观察了这位老人宿命，发现他过去五百世都没有种善根，与佛无缘，所以拒绝他出家。

莫道出家容易得，皆因累世种菩提。

老人家很伤心，遇到佛祖之后，佛祖允许了。

佛祖告诉弟子们：这位老人家在8万大劫之前，有一天被老虎追赶，逃命时喊了一句“南无佛”，因此种下了善根，今日得度。

所以啊，念诵大悲咒的师兄们，不要担心消业的问题，只管诚心念大悲咒就好了。不要今天看到别人念地藏经，就跟着去念地藏经;明天看到有人拜药师忏，又跟着去拜药师忏。

这是对大悲咒没有信心的表现。

别人喜欢哪种修行方式，我们都可以赞叹，只要他们坚持，也都会有相应的效果，我们不必强劝他们改为大悲咒，同时我们自身应该对大悲咒信心坚固，无须到处赶道场，东一榔头，西一棒子的比较难有成就。

大悲咒不光能为自己消重罪，还能为别人消业。

诵大悲咒的人如果在江河大海中沐浴，身上的水碰到水中的众生后，这些众生的一切恶业重罪悉皆消灭，即得转生他方净土，莲华化生，不受胎身湿卵之身。

诵大悲咒的人如果在路上被风吹过，余风再吹过其他众生，这些众生的一切重罪恶业并皆灭尽，更不受三恶道报，常生佛前。

跟自己缘份这么浅的众生，都可以在无意间为他们消业，何况自己的亲人呢?何况诵持者本身呢?

再说个更神奇的：

三千大千世界，幽隐暗处，三涂众生，闻我此咒，皆得离苦。

有人每天念大悲咒，然后又忙着超度、施食，其实是对大悲咒的功效不了解。

三涂就是：畜生、饿鬼、地狱，只要他们听到这个咒语，都能离苦。

你把大悲咒专心念好了，自然就能超度众生了。

如此利益众生的事情，只需要我们多念大悲咒就可以了，我们有什么理由不念呢?

有人听了之后，转身就去指责超度施食的人。那末学的罪过就大了。

今天我们讲的对象大部分都是精进修持大悲咒的师兄，末学的意思是：如果你已经在念大悲咒，就不必专门去超度、施食了。

如果其他人没念大悲咒，他们喜欢超度、喜欢施食，悉听尊便，我们不妨随喜，不必妄加口舌。

这是第7个功德：三涂离苦

再讲第8个功德：鬼神不扰

部分师兄曾经分享过自己收到非人干扰，通过诵持大悲咒解决了。

如法诵持大悲咒的人呢，能命令一切鬼神，降诸天魔，制诸外道。

总结一下今天讲的8条：

诸病悉治，家和宅安，现世如愿，所求皆遂，

消除重罪，为人消业，三涂离苦，鬼神不扰。

内容比较长，打字比较慢，我们今天先讲这8个功德，剩下8个功德明天继续讲。

今天继续分享大悲咒的16种功德

先回顾昨天说的8种功德：

诸病悉治，家和宅安，现世如愿，所求皆遂，

消除重罪，为人消业，三涂离苦，鬼神不扰，

有人说，我每天念大悲咒，但是现在的食品不安全，我担心吃出病来，要不要去学个什么解毒咒之类的，每次吃东西前念念呢?

如果你诚心念大悲咒，大可不必担心这个问题，佛经上有这样几句：

若入野道蛊毒家　　饮食有药欲相害

至诚称诵大悲咒　　毒药变成甘露浆

有人听了之后，说念大悲咒这么神奇啊，那我明天找瓶毒药试试看。

试验菩萨就是不相信菩萨，菩萨本来忙得不可开交，你还要故意给他添乱，这大约属于没事找抽型的。

有人说，我陷入了邪淫，背叛了家庭。

这样的人可以念大悲咒来帮助自己熄灭欲火。

佛经上说：

恶生浊乱法灭时　　淫欲火盛心迷倒

弃背妻婿外贪染　　昼夜邪思无暂停

若能称诵大悲咒　　淫欲火灭邪心除

所以呢，如果有人担心配偶出轨的呢，自己学会大悲咒，然后善巧方便，在合适的时机引导配偶学会大悲咒，这个问题自然就不用担心了。

有人说，我念大悲咒，不过先要拜拜药师忏，让自己健康长寿。

其实念大悲咒也是一样的呢：

恶龙疫鬼行毒气　　热病侵陵命欲终

至心称诵大悲咒　　疫病消除寿命长

你至诚的念诵大悲咒，自然就健康长寿了

有人说，我去拜山的时候，老是担心野外有毒蛇野兽之类的。

诚心念大悲咒的人呢，这个问题也不必担心了，

若行旷野山泽中　　逢值虎狼诸恶兽

蛇蚖精魅魍魉鬼　　闻诵此咒莫能害

若行江湖沧海间　　毒龙蛟龙摩竭兽

夜叉罗刹鱼鼋鳖　　闻诵此咒自藏隐

这个是对昨天8个功德的补充，下面我们看看今天的8个功德：

天魔尊重，龙天护佑，受持经典，辩才无碍，

滋生法芽，此生证果，今世善终，随意往生。

9 天魔尊重

你专心诵持大悲咒的话呢，无论你说什么，一切天魔外道天龙鬼神听到之后啊，都觉得非常舒服啊，都是清净法音，对这个人起恭敬心，尊重如佛。

所以呢，有人说不要念大悲咒哦，可能会有天魔骚扰你呢。

其实不是天魔骚扰你，而是你自己的心魔在作怪，你不诚心，你东张西望，你胡思乱想。

真心诵持大悲咒，天魔对你就像对待佛一样尊重。

不光天魔发自内心尊重你，还有龙天护佑你

10 龙天护佑

你能如法诵持大悲咒，对众生起慈悲心的话，观世音菩萨就会命令一切善神龙王金刚密迹，

常随卫护不离其侧，如护眼睛如护已命。

都有哪些善神护法呢?

很多，现在说了你也不认识，会念楞严咒的师兄也许会认识。这里我们就暂且不一一点名列举了。

大家知道很多就行了。而且这些善神护法，每人还有500随从，那更是神山神海了。

有人说这么多龙天来护法，那我岂不是没有个人隐私了?

那是啊，举头三尺有神明，起心动念三界知。

你现在有这么多龙天护法跟着你，你还每天胡思乱想，那就让大家笑话啦。

当然了，我们有杂念是不可避免的，我们能做的是，尽量避免恶念。

什么是恶念呢?

很多人说我不想犯法的事情，应该不算心存恶念了吧

这个最起码的，对普通人来说也许可以了，不过对于希望去极乐世界的人来说，这个标准不妨可以高一点呢

不妨逐渐以五戒的标准要求自己。

对于我们精进群的师兄来说，我们属于极乐世界上品上生预科班的学生，要求自然可以更高一点。

不妨在五戒的基础上，再逐渐学习十善。

五戒：杀盗淫妄酒，大家都很熟悉了。

十善很多人熟悉，我们这里也说一下吧

十善业

身三：不杀、不盗、不邪淫(商盟百科网chnore.com)

口四：不恶口、不两舌、不绮语、不妄语

意三：不贪、不嗔、不痴

对我们来说，身三容易做到;

口四难一点，但是也很多人可以做到;

最难的是意三：需要时刻反省，曾子说日三省吾身，易经说：君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎.

佛弟子要随时三省己意，起贪心了吗?起嗔心了吗?犯愚痴了吗?

这样才能及时发现自己的过错，随时纠正，逐渐能做自己的主。

这是龙天护佑。

有些人说，我想看经书，不过看不到，一看就想睡觉。

勉强看看，也看不懂说什么。

其实看到经书是需要福报的，看懂经书是需要智慧的。

念诵大悲咒，就能让你增加福报，增长智慧，坚持念诵大悲咒，慢慢的，你就能看懂以前看不懂的经书了。

佛经说：如法诵持大悲咒，以往所有世间经书悉能受持。一切外道法术韦陀与籍亦能通达。

所以不要怕经文不懂意思，只要你愿意念大悲咒，功夫到了，你自然就能懂了。

我们生在中国，那是有福报的啊，为什么呢?

至少佛经上的中文字我们都认识啊。

有人说，佛经深似海，白首难穷经。

那要看你读经是为了什么。如果是为了研究、为了显摆，那自然是枉费工夫。

我们读经是为了明理，明理之后坚固信心，坚固信心之后严持戒律，然后一门深入，直奔极乐。

所以不要听人家说一部经，你就要去读，要看这部经适不适合你现在的层次读。

不适合的话，读了也作用不大。

打个比方，读化学专业的，应当以化学专业书为主要目标，其他的仅作为扩大知识面。

如果一个读化学专业的，整天去啃一本物理系的相对论专著，这样有没有帮助呢?

所以，读经要注意4点：

1 以什么心去读经很重要，不能显摆炫耀

2 找准一个方向去读很重要，例如我们修净土，就找跟净土相关的经文来看，

3 根据当前的阶段选择合适的经来读很重要，例如初学可以从净土三经起步，有能力的话再逐渐提高

4 读经的同时，修行更重要。

读经之后，在完成最重要的目标：自己明理之后，如果有机缘，也可以跟他人分享。

但是不能本末倒置，变成复读机，自己什么也没留下。

有人说，我自己看看还行，跟人讲不出来。

那容易，你念大悲咒啊，念多了，自然就能辩才无碍了。

有人说，我最喜欢跟人辩了，黑的说成白的，死的说成活的。

遇到这种人，你就别辩了，省省口水，念念大悲咒好了。

我们不要要跟人吵架，不是要跟人诡辩，不是要说服对方，而是希望随缘度众，在合适的时机，用合适的方式，帮助合适的人，明白某种道理。

辩论不是争论，更不是谩骂攻击，

如果遇到别人谩骂攻击，那就让自己闭嘴，这是不是辩论的时候，而是让自己修忍辱的时候。

这里简单说一下辩才无碍的四个方面，不深入讲了：

法无碍、义无碍、辞无碍、乐说无碍。

以上是9~12种功德：

天魔尊重，龙天护佑，受持经典，辩才无碍，

下面我们来看第13种：

滋生法芽

前几天说了大悲咒的十种心

有些人会说，这十种心呢，我倒是想发，不过就是发不出来呢。

念大悲咒呢，就相当于为这十种心的种子浇水施肥，念多了，慢慢就更容易发出来了。

未发无上菩提心者令速发心，大乘种子法芽增长。

我们每天都在吃饭喝水，为什么呢?保养我们这个皮囊。

但是很少人去培养自己的善心，我们在每天吃饭喝水的同时，利用空闲时间念诵大悲咒，就是培养我们的善心，培养我们的菩提心，让我们的大乘种子每天增长，早日发芽。

勤诵大悲咒，菩提日日长。

临终三圣迎，端坐金莲上。

有些人说，有人精进修持大悲咒，这辈子能不能证到阿罗汉果呢?

说多了怕吓着有些胆子小的人，虽然很不容易，不过确实是可以的。

当然不是人人都可以，就好像全国1400万学生参加高考，你说努力学习的话，能不能考上清华北大呢?

有人可以。

什么人可以呢?

我们看看标准啊：

1 精诚用心

2 身持斋戒

3 为一切众生忏悔先业之罪

4 亦自忏谢无量劫来种种恶业

5 口中馺馺诵此陀罗尼声声不绝者

四沙门果此生即证。

罗汉果位在向部分人招手呢。

路摆在你面前，走不走随便。

饭摆在你面前，吃不吃随便。

有人又会说了，罗汉是小乘的......

小乘、大乘，是指最终目标不同。

我们修大乘，自然也要以小乘为基础，只不过不局限于小乘而已，千万不要轻视小乘。

就好像有两个三岁小孩，有个说我以后要当大学生，有个说我以后要做大学教授。

那么立志当大学教授的小孩，是不是应该先把大学好好念完了，继续深造才有机会做大学教授啊?

有些愚人说：我想直接学习如何做大学教授......

这好比上楼一样，小乘是1-4楼，大乘是5-56楼，有人说我要去5楼，但是不经过1楼，这样行不行呢?

当然不行，小乘是到了4楼就停下了，大乘应该爬到4楼之后，继续向上。

有人说，好吧，我喜欢大乘，念大悲咒能达到十地菩萨的果位吗?

这个呢，要看资质了。

小乘的5个条件主要是诚心、勤奋，达到之后，利根有慧观方便者，十地果位克获不难。

我们估计不太符合条件，顺其自然吧。

饭一口一口吃，路一步一步走，现在不符合条件，不等于永远不符合条件。

下面讲第15条：今世善终

世上每天都有人横死。

不过念大悲咒的人不必担心。

有15种情况不必担心：

一者不令其饥饿困苦死。

有人说，谁会担心饿死啊。

话不能这么说，当年的春秋霸主齐桓公就是饿死的，可惜啊，他没福气学大悲咒。

二者不为枷禁杖楚死。

有人说这太不公平了，念大悲咒的人，干坏事之后，难道就不用坐牢吗?

呵呵，其实念大悲咒的人，哪里有空去做坏事呢。

这里说的是因为各种业障，导致要受牢狱之灾时，念大悲咒就可以解救。

并不是说我现在学了大悲咒，就可以干坏事了。

三者不为怨家仇对死。

念大悲咒的人，慈悲心发，视众生如父母，自然能化干戈为玉帛，化仇敌为亲朋。

四者不为军阵相杀死。

和平年代，暂且略过。

五者不为豺狼恶兽残害死。

六者不为毒蛇蚖蝎所中死。

喜欢拜山的人注意了，每天常诵大悲咒，不怕毒蛇与猛兽。

七者不为水火焚漂死。

泰坦尼克号惨死的乘客可惜没学过大悲咒。

八者不为毒药所中死。

念大悲咒的人，不必过于担心食品卫生问题，正常就行了。

九者不为蛊毒害死。

听说东南亚比较流行这个。

十者不为狂乱失念死。

念大悲咒，不必担心精神错乱发狂。

十一者不为山树崖岸坠落死。

十二者不为恶人厌魅死。

宫廷斗争中经常出现这样的场景......(商盟百科网chnore.com)

十三者不为邪神恶鬼得便死。

怕非人干扰?念大悲咒吧。

十四者不为恶病缠身死。

不是说你一定不生病，但是不会因为恶病缠身而死。

十五者不为非分自害死。

想自杀?劝他念大悲咒吧

以上是15种情况，我们精进修持大悲咒，不必担心这15种情况。

第16种，很多人都会关心了：

随意往生

诵持大悲咒的人，临命终时，十方诸佛皆来授手，欲生何等佛土，随愿皆得往生。

简单来说，你想去哪里就去哪里。

万能型的通行证。

就好比1400万人参加高考，你考了全国前五百名，自然是全国的学校随便选，想去哪里就去哪里。

去了学校还给奖学金。

我们预科班中的师兄们，坚持修行大悲咒，临终也是一样，十方诸佛抢着要。

这是16种功德

诸病悉治，家和宅安，现世如愿，所求皆遂，

消除重罪，为人消业，三涂离苦，鬼神不扰，

天魔尊重，龙天护佑，受持经典，辩才无碍，

滋生法芽，此生证果，今世善终，随意往生。

大悲咒的功德本来是没有办法说尽的，

我若广赞咒功力　　一劫称扬无尽期

由于很多人不清楚大悲咒的功德，我们这里挑一些大家可能感兴趣的来说一说，希望大家不必捧着金饭碗要饭吃。

愿大家坚固信心，一门深入，度己化人，上品上生。

内容参考：

大乘五大部外重译经第0316部

千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经一卷

唐西天竺沙门伽梵达摩译

念大悲咒应注意事项

以怜悯众生心，一切法平等心，身居谦下心念，敬三宝心，念大悲咒。

想问一下，我爸爸现在生病了身体很不好，我想念大悲咒积功德回向给他，应该如何回向，念大悲咒之前和念的时候应该要注意什么?如果不小心中断了怎么办?求解答...很重要的...

随喜你的孝顺心。不管什么经咒都要以至诚心读诵才有效果。刷牙洗脸漱口应该知道吧，持大悲咒最重要的是要有慈悲心。最好不要中断，找个不容易被打搅的时间读诵。你可以在土豆网搜索加持大悲水的视频给爸爸喝，也可以放生的功德回向给他，让他也诵地藏经。

你很有孝心呐，念的时候尽量不要中断，如果非中断不可，可以重念

或者，在结束前念“嗡莱姆索呵”，办好事情后继续的时候，再念“嗡莱姆索呵”，然后再接着读

早上念好。天黑不念。最好不要中断。不一定要在跟前念。自己一个人就好。不被打扰。

听，念，背大悲咒的禁忌听说不能衣冠不整，不能赤裸，那这大夏天在家就穿一条内裤是不是不行啊，什么样才算衣冠整洁?

在你目前所处的环境下做到最好就可以了，完全没必要过于讲究这些，关键是要有恭敬心，真诚心

我想每天念大悲咒，但是我不知道应该注意什么?念之前，和念完后都应该怎么做，而且我从来没有念过，现在也不熟，是否可以在佛堂前念啊?谢谢，千辛万苦找到这个吧，希望能有高人指点，谢谢!阿弥陀佛!希望不会说错话!

念大悲咒很好啊，一般书上都会有大悲咒的介绍以及如何持诵。最好在家里有一间清净的房间做固定的功课，除了不洁净的地方不能出声念以外(但可以默念佛号)，一般都可以随缘做功课(工作或者外出空闲时间)。念的时候要恭敬诚心，一字一字用心力去念出来，耳朵听进去，如此反复念，念完后将念经念咒的功德回向给自己的冤亲债主以及亲人身体健康等。

又梦见死人了，其实大家也许会说我也梦见过死人啊!又什么好奇怪的，奇就奇在那个人只是跟楼主是一个村子的!而且跟楼主半毛钱关系，我相信大家如有雷同梦见死人也会自己的亲人吧，是爷爷奶奶或是其他的!国庆节前一天楼主正常下过班像往常一样，洗洗澡洗洗衣服!躺在床上刷刷空间，再上个微信摇一摇!摇到了妹纸就聊一聊，话说微信是越跑神器!但楼主连个妹纸的毛都没约到，呵呵楼主也有点心术不正!没吃到狐狸肉也不想去惹那个骚，楼主好久没有晚上睡觉戴上耳机听歌的习惯了，只是那晚心血来潮就打开了歌的山寨手机听起了哎木皮三，今年夏天跟对相吹了!好吧楼主也blx了当时心情特不好，老爱胡思乱想还很烦躁又正值夏天更是烦躁不安!不知怎么滴就想起了大悲咒于是就下载了!听起来不错心情也好多了，楼主也奇怪这大悲咒居然能清心!难道自己就因为对相吹了就着了魔?大悲咒就这样蹲进了楼主的山寨手机里，楼主要是知道会发生这样的事砸手机的心都有了!之前楼主也开帖说过这事儿，就是楼主当晚被冻醒了!手机里正播放的是大悲咒，醒了就把音乐关了!这一关不要紧要命的事楼主被冻的再也无法入睡了，没一会就上吐下泄的!当时搞的都快嘘脱了接着是发低烧，也许大家会说可能是楼主自己着凉了!楼主只想说不可能的因为当天晚上跟平时一样84很冷，楼主也盖了被子平时没一会就捂热的被子可听大悲咒的那晚却怎么也捂不热了!而且明显能感到寒气入体，而那种冷84一般的那种冷!你可以不相信因为我自己也不相信怎么会这么巧，那晚发着烧迷迷糊糊到了天亮!因为晚上吐的太多洗漱完毕去吃早饭，但吃下去又吐出来了!楼主又奇怪的事烧明明退了，没一会又烧起来了!好吧这些都可以忽略不计了，后来的后来了楼主又可以正常上班了……

十月的天气就是忽冷忽热的，早上像冰柜中午像火炉又晒的很!楼主是在工地上班的住的是集体宿舍，平时有个苍蝇什么的也不足为奇!奇怪的是楼主上铺的床下面苍蝇很多，多的吓人因为同一个宿舍的其他床铺的苍蝇很少就我这边特多，以前也看到过类似的帖子听大悲咒后说会引来鬼魂听经，楼主起初也是不信这样的帖子!只到自己经历了我也怀疑这些苍蝇是不是阴魂不散的来继续听经的，其实人是个奇怪的灵长类高级动物，人类有自己的大脑跟思想所以那时候我们站起来了，对于有些不可思议的事时往往非得发生在自己身上才会相信属于不撞南墙不回头不见黄河不死心不见棺材不掉泪，显然楼主也在这其中!如果楼主没有亲身经历这事也会不相信，无疑是五十步笑一百步!之前楼主也开帖说过这事，有童鞋在楼里回复说惹上这样的事麻烦很大的，之后楼主是牙好胃口也好吃麻麻香!所以也就没把此事太放在心上!大家都应该知道在工地干活随便干干都会出一身汗，可是楼主有时候会打一个冷战，各位童鞋也会应该知道只有嘘嘘完以后才会条件反射的打个冷劲!但楼主这个冷劲很奇怪都好多天的在楼主无意思下就打一个，也许是楼主想多了自己吓自己!但楼主可以对灯发誓，以前从来没有过!有的话也只是嘘嘘过以后会打个冷劲……

有一次我也记不清是几号了，天天在工地累的跟大狼狗似的哪还能记得是几号!反正那次楼主是吃啥吐啥但脑海里面老是想吃生肉特别是动物的内脏感觉想着都会欲罢不能好像很好吃的样子，到了晚上还算正常吃了点退烧药就睡下了，第二天代班的把我们喊起来!但是他看见我都快被吓死了，我们代班的以为我被热烧的吐血了!他赶紧把楼主摇醒生怕我被烧成啥了，然后楼主迷迷糊糊的醒了!我们代班的让楼主自己摸摸嘴，这一摸不要紧自己也被吓一跳!楼主一看嘴上都是血还很醒臭，嘴里还有没吃完的东西!当时楼主就懵了这昨晚不是睡的好好的么?怎么会去吃东西了，楼主把嘴里东西吐出来也分不清是什么!都血淋淋的但楼主会说这吃的不知道是什么小动物的尸体!有可能是老鼠或是田鸡，因为生病了不能上班楼主那天撑这身体足足刷牙漱口折腾了一早上!代班的怕楼主出什么意外还回来看看楼主!还带了吃的但没等楼主吃呢，光闻着那味就吐的稀里哗啦的!这事现在想想都有点可怖，也会反胃……

听大悲咒的禁忌

给有缘者的一封信!

亲爱的朋友，您好!

或许在冥冥中，你能够看见这封信也是上天安排你我的一种缘分。关于佛法，我有太多话要说!或许，就在弹指之间，佛法就能够彻底改善你的体质，改善你的精神，改变你的命运，让你过得更好!

请暂时让自己和外界隔绝，不让任何人打扰你，安静地看完这封信。这十几分钟至关重要。你的事业和人生，人际关系，都会出现巨大的转变……

佛法的法门中，据说有八万四千种。但是，有的实在是太难太难了!可喜的是，其中也并不乏简便的法门啊!只要您真正了解到佛法的本质，健康，爱情，成功，智慧，自信，这些会随你而来。在灵性上面的修为，这个方法也可以帮助到你!

如果你愿意耐心地把这信读完，或许你会收获一个全新的人生!

朋友，智慧，清净，自信，财富，健康，人际关系，这些对人生至关重要!你是否希望拥有呢?如果这些你祈望。那么，这封信会的经历可以给到你参考作用!

这个方法是什么呢?这个方法是佛法!我们应该如何地去了解并应用佛法呢?

那么，这应该从我的故事说起!现在的我，是一家儿童早教连锁机构的校长，也是一个协会的会长。二十四岁的我开上了自己喜欢的车，也有了自己的住房。这对于一个出了社会不久的人来说，是一个非常大的成就。对于生活，我只有感恩上天给我的幸运。而有的人则认为是我成功的。

但是，在两年前呢?我一无所有地从阳江师范教育学院毕业，在社会上碰头碰壁，运气一度低落，甚至连房租都交不起。我忘记不了那段我靠着借来的2000元苟延存活极其艰难的时期!人的运气真的和其能力无关。我一直认为我是一个极具能力的人。但是，有时候，命运的安排，总是让你无法摆脱一些困境。

然后，在这种极其困难的情况下，我的运气改善了。两年的奋斗，我成功了，我有了属于我自己的教育事业机构，我也有了属于自己的协会。我获得了可喜的成就。在这两年中，我脱胎换骨!有的人称我获得了幸运的金钥匙、获得了阿拉丁神灯。

我说，我奋斗过，我努力过!你也可以说我是获得了成功的幸运宝石。这在于你看待事物的角度问题。而事实上，我确实是获得了“成功宝石”，那就是对佛法的简单应用。这个世界上，没有任何事情是偶然的。一切都是必然的，但是，如果你不小心陷入困境，那么，你要去想方设法去改变啊!用什么方法改变呢?用”佛法的简单应用“啊!在我的这个故事里，确实蕴藏着这个秘密。(在你手上的，是一个至大的秘密)

你一定想知道，在这两年间，我是如何从一无所有的毕业生变成一间教育连锁机构的校长!事情是这样的：

两年前，我顺利从师范教育学院毕业。俗话说：“毕业等于失业”，此言非虚。在当时，我的生活彻底崩溃了。筋疲力尽地去做临时工，只换得1500元的薪水，连房租都交不起了。周旋生计的我更无暇应付人际关系，社交是一团糟糕，生活的一切都陷入困境。

那时，我还不知道。在这最大的绝望中，将要来临的，是上天最大的礼物。

失去工作的我，在网上看见到工作简历便投。一天，一间做佛学工艺品的公司招客服叫我过去面试，待遇很好。我迫不及待地想得到这份工作，并做了许多功课，临时学了许多佛学知识。但是，在面试的时候，老板只跟我说了几句，便很直接地告诉我，由于我现在心浮气躁，并不适合这份工作。

由于生活已经到达了极限，我便告诉老板，如果我得不到这份工作，我将会没有钱交房租，因为我的生活已经到达了沦陷的边缘。老板庄严的神情，至今我久久不能忘怀，他思索了一会儿，拿出了2000元借了给我，并说：把钱借给你，只有一个条件。就是你离开公司的时候，到楼下产品销售部门购买一个”布达哈大悲咒水晶杯“，以后用这个杯子喝水，一年之后再来找我还钱。切记：“绝对不能提早过来把钱还给我!”

那时，我并不知道，这是工艺品老板帮助我的方式。我在公司楼下买了这个"布达哈大悲咒水晶杯"，很不经意地带在了身边。

回到住处后，我用佛学工艺品公司老板借给我的钱交了800元的房租，剩下的以支撑我能够有收入之后的生活费。然后便是继续投入茫茫的找工作生涯中。一天，我打开了那个大悲咒水晶杯的包装，看见的是一个刻有“千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼”的玻璃杯，周围还刻有经文和图案。我看了，觉得是一些普通的佛学工艺品杯，不以为然，但是用着喝水很方便。于是便用这个漂亮的杯子盛水喝。

一周过后，我还是没有找到工作。但是，奇怪的是，我心中的焦虑感竟然没有加剧。取而代之的，是一种崭新的宁静。虽然我手上的资金已经不多。但是，却没有焦虑的感觉。眼下的情况，应该是燃眉之急。但是，却没有害怕。突然间，我停下了手上的鼠标，没有再在茫茫的电脑简历上翻看。忽然想到，我或许应该要感恩过去帮助过我的人。

我记起一个在我大学暑假找我帮她女儿补习过的家长。在我读书的时期，她给我50元一个小时的费用。当时，我一个人远在阳江院校上学。她对我很好，我很想打电话给她，跟她说一声谢谢。这个电话一接通，聊了一会儿，她跟我说她的女儿很调皮，十分不听话，学习成绩又下降了。然后，问我还做不做家教的兼职?

我说：好啊!当然没有问题。况且我现在也没有找到工作呢!于是，我便再一次成为了那位小女孩的家教老师。以前读书的时候，我给她整理了一系列的小课程，虽然她有学习有改进，但是依然没有质的变化。但是，自从饮用了大悲咒的水后，我的内心变得平静平和了，我看到了许多我以前看不见的细节。也终于在这个陈怡霖小朋友的身上找到了“因材施教”的秘诀。其实，每一个小孩子其思维模式不一样，其学习领悟的能力也不一样。

我收集古今中外的各种开发孩子智慧的画册，图像，音乐，作为我自己的独门课程。根据小朋友们的兴趣点所在之处，制定不同的学习方案。结果，真的是有了收获，我的第一个学生小孩，她的智商，智慧，学习成绩，有了突飞猛进的结果。变成了全班的第一名。而且不再顽皮了，变得十分有礼貌，很听爸爸妈妈的话。然后，那位家长开始给我介绍她的朋友小孩给我上课。一下子，我一个人带了8个小孩。我针对他们的学习兴趣，也制定了各种学习方案，培养方案。其中开发孩子的潜意识这方面的教程也不少。

随着孩子成绩，礼貌，智慧各方面的增长，我的财富收入也增加了。数字确实不少。从我开始接手第一个孩子的家教工作开始，到我有可观的财富收入为止，这段时间，仅仅用了半年。这时，我想到了在我找工作的时，经济陷入困境的时期帮助过我的佛学工艺品店老板。我想把他曾经借我的钱十倍还给他。但是，我又想起他把钱借给我时的承诺，他说最少一年后才可以去找他还款。于是，我又把“还钱”那个想法压了下去，待再过半年去那家公司找那老板还钱。

我继续经营我的“家教早教”事业。我把半年赚的资金租了一个场地，稍微装修一下。找了几个设计师，根据我的课程设计了一些专门的画册，玩具，教材，特别是闪电潜意识记忆字母法。我形成了一种属于我的独特风格的早教培训班。一些同期毕业的同学加入我的“早教培训”团队。他们为我工作，从而获得可观的收入。

经过半年的时间，我的早教家教事业飞速发展。而我的事业也奠定了基础。我买了车，买了房。神采飞扬的我，获得了小小的成功。这些时日，我除了感恩，还是感恩。如果当初没有那位老板帮助我，那是不可能成的。

在一年之约到了的时候，我带了两万元回去找那位佛学工艺品店的老板，把当初的借款加倍还给他。

佛学工艺品公司老板看见我，扬眉一笑说：“你果然成功了!” 我疑问：“你怎么知道?” 他说“因为，在一年前，我的员工跟我说，当时你离开这座大厦，购买了一个布达哈大悲咒水晶杯!你必然会用那个杯子喝水，故必然会成功!”

我就更疑惑了，说：“恩人，我取得的成绩与那个喝水的杯子有什么关系呢?” 佛学工艺品公司老板露出慈祥的笑容，叫我随他到办公室一一给我解说。“人生的际遇，所遭受的事情，都是由其自己的内心，和自己的思维吸引过来的。浮躁有缺陷的思想，总是会不断吸引困难，障碍来到自己的身边。而阔达圆满的内心与思维则会吸引好运，成功，财富，智慧来到其自身的身边。一年前，我看你身心都是十分浮躁，这样的情况，如果你不作改善，哪怕我提供再多的方便给你，你也无法改变自己命运半点。所以，当时的你必须要先改变你的内心，才可以改变你的情况，如何改变内心呢?可以通过持咒或者用其他佛法改变自身的磁场两种方式改变你的内心。但是，当时我看你内心浮躁，一定不可能静心地持咒来改变自己。所以，我建议你用另外的一种比较便利的佛法，就是饮用大悲咒水杯的水，替换掉自身的水分。这样内心安详，身心安泰，自然会成功。幸好你离开时按照我们的承诺购买了那个杯子，这样也是你的福报!”

我又问：“为什么在玻璃杯上雕刻了大悲咒经文和六字大明咒轮，便有这样的效果呢?”工艺品老板说：“你用的"布达哈大悲咒水晶杯"是一位居士得梦而设计的杯子。同样的水在不同的承载器皿下会显示不同的信号，在显微镜下观看其水结晶的结构也是不同的。做过实验便知道，在杯子上贴上感恩，谢谢，祝福一类的语句时，这种水在显微镜下观看，会看到非常美丽的六边形水结晶。那么更何况是雕刻了大悲咒经文杯子的水结晶呢?!”

佛学工艺品公司老板的解说毕。我顿时明白，原来一切幸运并不是偶然的那么简单。除了赞叹佛法的精妙，更多的是感恩工艺店老板给我的帮助，我成功的种子，早在工艺店老板借我2000元的时候叫我购买的“大悲咒水杯”便已经种下。

我把当年恩人借我的钱了还给他，多给的，恩人一分也不要。老板欢喜地收下当年借给我的2000元，然后给我讲解了，影响人类的两大因素：“心灵与物质”及“物质与心灵”相互影响的关系。也告诉我关于"布达哈大悲咒水晶杯”的创作设计故事，是源于“设计师”应用佛法帮人保持健康的一个梦，后来广泛用于帮助别人改善物质运气。

辞别了工艺店老板后，我反复思考老板给我讲解的“大悲咒水晶杯”原理，觉得十分神奇奥妙。以前，深受其神奇庇护的我，原来一直不知“我出奇的运气，源源不断的事业灵感”原来是源于这个简单的喝水动作。宇宙形成之前，水就已经存在，据说水的物质的第一性。然后，我购买了一小批这种杯子，并鼓励身边的人也使用这种杯子喝水。

我一直坚持使用“布达哈大悲咒水晶杯"喝水，就这样，我一直都拥有极佳的状态，身体健康，容光焕发，整个世界在我眼里都充满了爱与感恩，随之而来的是运气出奇的好，左右逢源，心想事成。我的能力与技术都得到了提升，言谈举止变得优雅，越来越多同学加入了我的早教学校，财富的快速的增长……

喜悦的情绪，财富的增长，能力技术的进步，身体的健康，事业团队和谐运作。

我觉得“布达哈大悲咒水晶杯”便是通过光明大道的其中一个方法!也可以说是生命中的梦幻源泉!

我开始想了解为什么“布达哈大悲咒水晶杯”会有这样的效果!仅仅是改变喝水时候的一个动作，便对生活有牵一发而动全身的效果!我费了很大的精力，终于找到了大悲咒活水杯的设计者。并拜访了她。她是一个热情有礼端庄的，妇人。

大悲咒活水杯的设计师告诉我：人的命运，是由其自身的思维性格决定的。人生的遭遇总是和人的思想相吻合，什么样的思维吸引什么样的现实。所以，一般的佛法是通过持咒，感恩，观想，等方式来改变自身的心念，进而改变生活。然而，人的心念其同时又受到“物质”的影响。也就是说，如果身体的物质的波动处于负能的状态，那么这个人进行持咒，感恩，或者做其他任何事件也无法专注。这样则改变不了心念。

所以，如果先从物质性着手去改变人心，那么改善命运则会更加有效了。人体是由75%以上的水组成的，只要改变人喝的水，则可以改变其组成的物质。然而，水的波动受其容器影响。水的波动频率会与承载其的容器形成一致稳定的磁场，并形成固定频率的水结晶。水结晶会记录其相应的信息进入生命的流程。

大悲咒活水杯的设计师当场给我播放了《水知道答案》的科学纪录片。

水是具有很高灵性的物质。“水”会根据承载她的容器来决定其晶体的形状，作者用显微镜下拍摄的一百二十二张水结晶照片提出，水不仅有自己的喜怒哀乐，而且还能感知人类的感情。在承载水的容器上贴上不同的文字符号，水就会根据文字符号的能量结出不同的“水结晶体”。正面积极的文字图腾符号，水则结出美丽的水结晶。而消极负面的文字图腾符号，水则显示消极的结晶体。作者用科学的实验方式证明：“水可以复制信息并加以记忆”。海水可能记住了以海为生的许多生命故事;冰川可能记录下了地球数百万年的历史，并在心中封存起来。

“布达哈大悲咒水晶杯”的设计师还告诉我，一开始，她和布达哈工艺品公司合作制作这款水晶杯，用了数十种材质的杯子，其中包括白色陶瓷杯，纯水晶的水晶杯，纯玻璃的玻璃杯，钢化玻璃杯，玻璃太空保温杯等等，然后用光学显微镜一一观察各种杯子的水在显微镜下的水结晶，经过数百次的反复试验观察，最终发现，能够迅速稳定地形成“大悲咒”及“六字大明咒”的水结晶杯子是在钢化玻璃中添加极少量的水晶元素的杯子，并在800度的高温下烧刻的磨砂印花才有如此好的效果。这点没有在产品中说明，是因为公司希望以产品的效果赢得客户口碑。

我终于明白，为什么我在短短的一年内会有如此大的变化。浮躁的心变为宁静的心，从而保持全完健康的身体，一贫如洗的失业者变为事业财富自由的校长。和我同期毕业的同学们知道了我的改变，纷纷问我秘诀。于是，我便给她们讲解了关于《水知道答案》和《布达哈大悲咒水晶杯》的故事，并告诉她们在布达哈的工艺品店可以买到这个杯子。她们纷纷地去购买了这个杯子。不足半年，纷纷都有了小成就。有的成为了我的事业骨干员工，获得可喜的工薪。有的靠他们各自的情况不同而通过不同的途径获得了成功。她们的成就和改变，我有目共睹。

心念真的可以决定命运，然而心念又受其身体内的水元素影响。仅仅是一个喝水的习惯，便可以获得如此大的改变。

我印证了“大悲咒水晶杯”的效果后，经常有意无意地会给别人宣讲这种改善命运的方法，大部分有缘者，都会去布达哈工艺品店购买这个杯子。而我会记下他们的电话号码，半年会去访问一次他们的改变。然而95%以上的人，生活都产生了质的改变。那个成绩是可以看得见得。而在这里，我不一一列举他们的案例。但是，我会把这个网站做成一个可以让他们自由发表改变经历的日志。大家空时，也可以去看看他们的改变例子。

为什么“布达哈大悲咒水晶杯”会有如此神奇的效果?

人的命运际遇，是由其自身的心念决定的，而心念受其自身的体质影响。动作，语言，思想(即身、口、意)的每一个瞬间都会不断地创造命运。所以，只要改变身体上的水分组成，就会有能量比较纯正的体质，身体的磁场趋向于稳定的正与善能量后。则非常容易产生爱的思维，感恩的思维，圆满的思维，健康智慧的思维，这些思维都会不断地吸引好的事件，好的际遇来到你的身边。

“布达哈大悲咒水晶杯”经过精心的设计，有以下的特点。(这些特点都是为了使其承载的水能够迅速产生稳定美好的水结晶而设计的)

一、杯子的口部边缘由六组天体文字的六字大明咒包围。

二、杯身刻有《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。是观世音菩萨于“千光王静住如来”处首次听闻。是观世音菩萨的大慈悲心、无上菩提心，以及济世渡人，修道成佛的重要口诀。其中一字一句都包含着正等正觉的真实工夫，没有一丝一毫的虚伪。含有非常纯正的信号。

三、杯底有六字大明咒的咒轮，此咒轮的能量非常，乃咒中之咒。是观音菩萨的心咒，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是宇宙智慧的无限扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。功德不可一一尽数。

此三组蕴藏无限正面能量的符号，包裹着整个杯子，使杯子的内部形成一个极其稳定不可动摇的能量磁场，整个设计有始有终。使杯子所承载之水，始终都能够结出至善至美的水结晶。人们常常饮用之，必能够健康，安宁，得好益之处。

四，“布达哈大悲咒水晶杯”，虽然名为水晶杯，但是她并不是由纯水晶制作。为什么呢?并不是因为成本高的原因。因为，水晶本身是经过百万年形成的结晶物，其水晶自身有极其稳定的自由磁场。这种磁场，经过光学显微镜下研究，发现，尽管在纯水晶下雕刻大悲咒经文，其里面的水结晶大半都是显示水晶结构的水结晶，无法稳定显示大悲咒水结晶。所以，纯水晶制作的杯子效果反而不如大悲咒水晶杯的钢化玻璃。这种玻璃是在玻璃的基础上，加入极其微量的水晶元素制作而成。故得名“布达哈大悲咒水晶杯”。这个杯子，经过光学显微镜的实验证明，是最能够稳定产生标准的大悲咒水结晶的材质。